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白马寺译出僧祇律戒本，此为我国依律传戒之始。至明代中叶，封闭戒坛，受戒轨则遂遭废弛。明万历年间（1573-1619年），如馨于南京灵谷寺复兴戒律，开坛传戒；三昧寂光继之重立规制，开设律宗道场于南京宝华山。...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210350873.html
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在十四五世纪间，中国佛寺建筑上出现一种拱券式的砖结构殿堂，通称为「无梁殿」，如山西五台山显通寺、南京灵谷寺。宝华山隆昌寺中都有此种殿堂建筑。
清代修建的喇嘛寺，以北京雍和宫和承德的「外八...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230451132.html
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心地法门，视大小乘的律法，都好像从自己胸膛里流出一般。于是他返回至金陵，便在灵谷寺开戒说法，重兴律宗。古心的法嗣三昧律师，再于金陵东南七十里的宝华山，辟一道场，开始建立南山律宗的门户，由他所主持的戒席，...
不详
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府乌程县﹚道场山护圣万寿寺。3.南京﹙建康上元府﹚蒋山太平兴国寺﹙灵谷寺﹚。4.苏州﹙平江府﹚万寿山报恩光孝寺﹙万孝寺﹚。5.浙江﹙庆元府﹚奉化雪窦山资圣寺﹙雪窦寺﹚。6.浙江﹙温州﹚永嘉江心山龙翔寺﹙...
不详
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］ 汉月二十九岁（1601）时，走云栖向莲池（1535～1615）乞戒。莲池因朝廷戒坛未开，只能先授予沙弥戒。直至汉月三十七岁（1608），才在灵谷寺从古心律师（1541～1615）受具足戒。汉月在...
释见一
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军士守卫陵区。现地面建筑尚存碑亭、石像翁仲路、享殿石台基、方城等。孝陵旁的灵谷寺，在明代规模宏伟，是为修孝陵而将五六座寺庵迁到这里合并而成的。其中建于明洪武十四年（公元1381年）的无梁殿，不用梁柱，...
不详
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十五岁出家，一直 到二十九岁才在云栖处受沙弥戒，直到古心在灵谷寺开戒坛后，汉月 才得以正式受具足戒。在这段期间，汉月警觉到佛教僧侣的质量与提 倡戒律，二者之间的互动性是极为密切的，由于官方禁开戒...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020863205.html
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迎哈立麻入京，亲自慰问，并请于南京灵谷寺 启建法会.给与大宝法王称号。当时宗喀巴在藏区已名声远扬，朱棣派大臣四人往请，宗喀巴派遣上首弟子释迦智 前来京师 ，朱棣授其大慈法王称号。 如果说明太祖朱元璋和...
不详
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、政风也都无牵制关系。成祖则在藩邸时，就仰慕哈立麻“道行卓异”，因而在上台后遣人征之。此行在永乐元年四月出发，至四年十二月才返回。永乐五年（1407年）二月，遂建普度大斋于灵谷寺，为高帝、高后荐福。封...
赵轶峰
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044070242.html
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迎哈立麻入京，亲自慰问，并请于南京灵谷寺 启建法会.给与大宝法王称号。当时宗喀巴在藏区已名声远扬，朱棣派大臣四人往请，宗喀巴派遣上首弟子释迦智 前来京师 ，朱棣授其大慈法王称号。 如果说明太祖朱元璋和...
不详
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